第二十四章
王文源跟师爷和吴师叔来到外面坐上吴师叔的车，吴师叔开着车带他们来到栖霞山，直接将车开到栖霞寺门旁才停下。王文源搀扶着师爷跟随吴师叔向里走，进入山门，便是弥勒佛殿，殿内供奉袒胸露、面带笑容的弥勒佛，背后韦驮天王，昂首挺立。出殿拾级而上，是寺内的主要殿堂枣大雄宝殿，殿内供奉着高达10米的释迦牟尼佛。其后为毗卢宝殿，雄伟庄严，正中供奉高约5米的金身毗卢遮那佛，弟子梵王、帝释侍立左右，二十诸天分列大殿两侧。佛后是海岛观音塑像，观世音伫立鳌头，善财、龙女侍女三旁，观音三十二应化身遍布全岛。堂内塑像，工艺精湛，入化传神，令王文源赞叹不已。三人穿过山门，越过大殿就要跨进后院的时候，被一个小沙弥给拦了下来“三位施主，后院进不得。”“这位小师傅，我们是来找在这里的大师父的，这位我师父，张松平先生与这里的大师父是老朋友了。麻烦小师傅给通禀一声”吴师叔跟小沙弥客气的说道。“请三位施主稍等”小沙弥说完进去通禀去了，不一会儿小沙弥走出来：“三位施主请跟我来”说完引领三人向里走去。来到大师父的禅房外，小沙弥敲敲门说道：“师父，三位施主带到了，”“让他们进来”里面传出祥和的声音，小沙弥推开门“三位请。”小沙弥就要转身离去时，“你去膳堂说一下让他们准备几份素斋”“是师父”小沙弥领命离去。这时王文源看见一个瘦小慈祥的老和尚走向师爷，双掌合十口诵阿弥陀佛“张施主别来无恙，请坐”，师爷双手合十还礼，来到一旁的椅子上坐下，同时对着徒弟和王文源说道：“你们两人去转转，看看景色”。这时一个小沙弥给师爷上茶，并将两人带出去走走。禅房里就剩下师父和老和尚在聊天。
王文源和吴师叔在小沙弥的带领下，开始游览栖霞古寺。栖霞古寺，始建于南齐永明二年（484年），迄今已有一千五百多年的历史，是中国四大名刹之一，佛教“三论宗”的祖庭，在中国南朝时期与鸡鸣寺、定山寺齐名，是南北朝时期中国的佛教中心。
南齐永明二年（484年），平原居士明僧绍隐居江乘摄山（即栖霞山），因舍宅为栖霞精舍以居之，是为栖霞寺之始；南梁僧朗于此大弘三论教义，被称为江南三论宗初祖；隋朝高祖时期于八十三州造舍利塔，其立舍利塔诏以蒋州栖霞寺为首；唐朝高祖时期时称功德寺，规模宏大，与山东灵岩寺、湖北玉泉寺、浙江国清寺并称天下四大丛林，高宗时期御制明徵君碑，因敕改功德寺为隐君栖霞寺；明朝洪武二十五年（1392年）重建，赐额称栖霞寺；清朝乾隆年间五次南巡，均驻跸栖霞寺，拨币增建法幢，达二千余间，殿阁宏丽，冠绝东南。
“二位施主这里就是舍利塔”小沙弥将两人带到一座塔面前介绍道，“栖霞寺舍利塔为南唐遗物，是长江以南最古石塔之一，是中国最大的舍利塔。建于隋代，隋仁寿二年（602年），隋文帝命天下八十三州建仁寿舍利塔，栖霞寺有其一，十世纪南唐时重建，是栖霞寺内最有价值的古建筑。石塔八角五级，高约15米。基座围以勾线造石栏杆，为近代发掘五代原物复原。基座地面雕刻海水及龙凤鱼虾等图形，现仅残存一部分。塔身下须弥座各面浮雕释迦八相。第一层塔身特别高，正面及背面均雕刻版门，东北及西南为文殊（已毁）及普贤菩萨像，其馀四面为天王像。其上为密檐五级，其间刻有小佛龛。各檐仿木构瓦面，角梁端有环寺铃铎，尚存少数。塔顶原为金属刹，有铁链引向脊端重兽背铁环，后世改用数层石雕莲花叠成的宝顶。宝塔图像严谨自然，形象生动，雕刻十分精致，构图颇富有中国画的风格，为中国五代时期佛教艺术的杰作。历经千年风雨，虽有部分石檐毁坠，仍巍然屹立，成为金陵佛气极盛的见证。 ”王文源看着浮雕惊叹不已，站在浮雕前面摆了各种造型让吴师叔用相机给他拍下来。
三人又来到大佛阁，又称三圣殿，供无量寿佛，为南齐时弋开凿，位于舍利塔东。佛像坐身高十点八米，连座高十三点三米，观音、势至菩萨左右立侍，高十一米。佛像的衣褶风格，颇似大同云冈石窟之佛。原为舍利塔旁的两尊接引佛，高三米多，秀美典雅，与洛阳龙门石佛相似，亦为中国佛教艺术黄金时代的绝世珍品。
三人越过大佛阁，后面是千佛岩，在这里可以看到东面的舍利塔。千佛岩，有“江南云岗”之称，是中国唯一的南朝石窟。据《栖霞寺碑》载，南朝齐代明僧绍死后，其子仲璋与沙门法度首先在西峰两壁上镌造无量寿佛及观音、势至两菩萨。相传佛像雕成后，在佛龛顶上放出光彩，于是，齐、梁的贵族仕子，风闻而动，各依山岩的高下深广，在石壁上凿雕佛像，或五六尊或七八尊为一龛，号称千佛岩。共计南朝造像有二百九十四座佛龛，佛像五百一十五尊。以后唐宋元明各代均续有开凿，共计佛像七百尊。梁代临川王萧宏将佛像加以装梁代临川王萧宏将佛像加以装饰，金碧焕然，千佛岩位于南方，与云冈石窟南北遥遥相对，是中国古代雕刻艺术的杰作。
刘宋明帝间，处壬明僧绍隐居栖霞山，夜梦山岩间有如来放光，于是发愿造窟，未果。次子明仲璋继承遗志，请僧?法师设计，在西峰石壁开凿龛窟，和僧人法度共同在四八四年刻凿无量寿佛（阿弥陀佛）及观音、势至等两菩萨，均高十公尺。雕成之后，齐、梁的贵族士子均各拾财货，依山岩的高下深广，在石壁凿雕佛像，或五、六尊，或七、八尊为一绘，号称千佛岩。梁武帝年间（五一一年），梁代临川王萧宏将佛像加以装修，金碧焕然。明仲璋、法度所凿的“大佛（龛）阁”，为千佛岩第一窟。因供奉西方三圣，故又称为“无量殿”、“三圣殿”，现今砖砌的殿门，是为后代修葺结果。大佛殿往东有四龛相列，西边约有二十多窟，其馀皆散列于山岩上及岩北侧。龛内布局，或一佛二菩萨，或一佛二弟子，窟门两侧有天王力士像。佛座下常蹲踞双狮。漫步其间，常能见到古人题刻，其中以宋人陆九言的“古千佛岩栖霞山”楷书最醒目。
嘿，哈，这时王文源听到茂密的树林传来声音，十分好奇的向里走穿过树林，就见一个小和尚身高和王文源差不多，也很年轻看着和王文源差不多大，此时小和尚正在练习少林拳，满头大汗，穿一件很薄的练功服，只见招式刚猛有力，身眼手面面俱到，王文源看到精彩处忍不住喝彩：“好！”小和尚听到声音听了下来，这时小沙弥和吴师叔寻着声音找了过来，小沙弥上前双手合十行礼：“师兄，打扰了”。被称为师兄的小和尚还礼，询问道：“他们是什么人，怎么会在这里？”“师兄他们是跟随长辈来拜访大师父的，大师父正和他们长辈在禅房说话，就让我带他们四处参观游览一下。”小沙弥解释道。小和尚上前看着王文源：“你为什么要偷看我练武？”“十分抱歉，游览到此处，听见声音，便好奇过来看看，不知是小师父在练武，多有得罪，还请多多包含”。王文源上前赔罪说道。“你会武术吗？”小和尚询问道。“从小练武”王文源不明所以回答道。小和尚瞬间兴奋的拽住王文源“来来，你陪我切磋一下，师父每天让我按照古法练习，可闷了，来来咱两切磋一下。”“师兄，不可”小沙弥在一旁急忙劝解道。“没事儿的，我会下手轻一点”。小和尚解释道。王文源看向吴师叔，吴师叔点点头说道：“王文源，你们就切磋一下，点到为止”。王文源听到师叔的话后心中安定，准备和小和尚切磋一下。
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王文源和吴师叔在小沙弥的带领下，开始游览栖霞古寺。栖霞古寺，始建于南齐永明二年（484年），迄今已有一千五百多年的历史，是中国四大名刹之一，佛教“三论宗”的祖庭，在中国南朝时期与鸡鸣寺、定山寺齐名，是南北朝时期中国的佛教中心。
南齐永明二年（484年），平原居士明僧绍隐居江乘摄山（即栖霞山），因舍宅为栖霞精舍以居之，是为栖霞寺之始；南梁僧朗于此大弘三论教义，被称为江南三论宗初祖；隋朝高祖时期于八十三州造舍利塔，其立舍利塔诏以蒋州栖霞寺为首；唐朝高祖时期时称功德寺，规模宏大，与山东灵岩寺、湖北玉泉寺、浙江国清寺并称天下四大丛林，高宗时期御制明徵君碑，因敕改功德寺为隐君栖霞寺；明朝洪武二十五年（1392年）重建，赐额称栖霞寺；清朝乾隆年间五次南巡，均驻跸栖霞寺，拨币增建法幢，达二千余间，殿阁宏丽，冠绝东南。
“二位施主这里就是舍利塔”小沙弥将两人带到一座塔面前介绍道，“栖霞寺舍利塔为南唐遗物，是长江以南最古石塔之一，是中国最大的舍利塔。建于隋代，隋仁寿二年（602年），隋文帝命天下八十三州建仁寿舍利塔，栖霞寺有其一，十世纪南唐时重建，是栖霞寺内最有价值的古建筑。石塔八角五级，高约15米。基座围以勾线造石栏杆，为近代发掘五代原物复原。基座地面雕刻海水及龙凤鱼虾等图形，现仅残存一部分。塔身下须弥座各面浮雕释迦八相。第一层塔身特别高，正面及背面均雕刻版门，东北及西南为文殊（已毁）及普贤菩萨像，其馀四面为天王像。其上为密檐五级，其间刻有小佛龛。各檐仿木构瓦面，角梁端有环寺铃铎，尚存少数。塔顶原为金属刹，有铁链引向脊端重兽背铁环，后世改用数层石雕莲花叠成的宝顶。宝塔图像严谨自然，形象生动，雕刻十分精致，构图颇富有中国画的风格，为中国五代时期佛教艺术的杰作。历经千年风雨，虽有部分石檐毁坠，仍巍然屹立，成为金陵佛气极盛的见证。 ”王文源看着浮雕惊叹不已，站在浮雕前面摆了各种造型让吴师叔用相机给他拍下来。
三人又来到大佛阁，又称三圣殿，供无量寿佛，为南齐时弋开凿，位于舍利塔东。佛像坐身高十点八米，连座高十三点三米，观音、势至菩萨左右立侍，高十一米。佛像的衣褶风格，颇似大同云冈石窟之佛。原为舍利塔旁的两尊接引佛，高三米多，秀美典雅，与洛阳龙门石佛相似，亦为中国佛教艺术黄金时代的绝世珍品。
三人越过大佛阁，后面是千佛岩，在这里可以看到东面的舍利塔。千佛岩，有“江南云岗”之称，是中国唯一的南朝石窟。据《栖霞寺碑》载，南朝齐代明僧绍死后，其子仲璋与沙门法度首先在西峰两壁上镌造无量寿佛及观音、势至两菩萨。相传佛像雕成后，在佛龛顶上放出光彩，于是，齐、梁的贵族仕子，风闻而动，各依山岩的高下深广，在石壁上凿雕佛像，或五六尊或七八尊为一龛，号称千佛岩。共计南朝造像有二百九十四座佛龛，佛像五百一十五尊。以后唐宋元明各代均续有开凿，共计佛像七百尊。梁代临川王萧宏将佛像加以装梁代临川王萧宏将佛像加以装饰，金碧焕然，千佛岩位于南方，与云冈石窟南北遥遥相对，是中国古代雕刻艺术的杰作。
刘宋明帝间，处壬明僧绍隐居栖霞山，夜梦山岩间有如来放光，于是发愿造窟，未果。次子明仲璋继承遗志，请僧?法师设计，在西峰石壁开凿龛窟，和僧人法度共同在四八四年刻凿无量寿佛（阿弥陀佛）及观音、势至等两菩萨，均高十公尺。雕成之后，齐、梁的贵族士子均各拾财货，依山岩的高下深广，在石壁凿雕佛像，或五、六尊，或七、八尊为一绘，号称千佛岩。梁武帝年间（五一一年），梁代临川王萧宏将佛像加以装修，金碧焕然。明仲璋、法度所凿的“大佛（龛）阁”，为千佛岩第一窟。因供奉西方三圣，故又称为“无量殿”、“三圣殿”，现今砖砌的殿门，是为后代修葺结果。大佛殿往东有四龛相列，西边约有二十多窟，其馀皆散列于山岩上及岩北侧。龛内布局，或一佛二菩萨，或一佛二弟子，窟门两侧有天王力士像。佛座下常蹲踞双狮。漫步其间，常能见到古人题刻，其中以宋人陆九言的“古千佛岩栖霞山”楷书最醒目。
嘿，哈，这时王文源听到茂密的树林传来声音，十分好奇的向里走穿过树林，就见一个小和尚身高和王文源差不多，也很年轻看着和王文源差不多大，此时小和尚正在练习少林拳，满头大汗，穿一件很薄的练功服，只见招式刚猛有力，身眼手面面俱到，王文源看到精彩处忍不住喝彩：“好！”小和尚听到声音听了下来，这时小沙弥和吴师叔寻着声音找了过来，小沙弥上前双手合十行礼：“师兄，打扰了”。被称为师兄的小和尚还礼，询问道：“他们是什么人，怎么会在这里？”“师兄他们是跟随长辈来拜访大师父的，大师父正和他们长辈在禅房说话，就让我带他们四处参观游览一下。”小沙弥解释道。小和尚上前看着王文源：“你为什么要偷看我练武？”“十分抱歉，游览到此处，听见声音，便好奇过来看看，不知是小师父在练武，多有得罪，还请多多包含”。王文源上前赔罪说道。“你会武术吗？”小和尚询问道。“从小练武”王文源不明所以回答道。小和尚瞬间兴奋的拽住王文源“来来，你陪我切磋一下，师父每天让我按照古法练习，可闷了，来来咱两切磋一下。”“师兄，不可”小沙弥在一旁急忙劝解道。“没事儿的，我会下手轻一点”。小和尚解释道。王文源看向吴师叔，吴师叔点点头说道：“王文源，你们就切磋一下，点到为止”。王文源听到师叔的话后心中安定，准备和小和尚切磋一下。
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